ტექსტი გზანი და სამეფონი არმენიის, არანის და აზერბაიჯანის ხსენება ვინაიდან ჩვენ ერთად მოვიხსენიებთ იმას, რაც ამ ქვეყნებს ეკვრის აღმოსავლეთიდან და ქუჰესტანიდან და ხაზართა ზღვის აღმოსავლეთ მხარეს, და რაც ამ (გეოგრაფიულ) სარტყელს ეკუთვნის არმენიის, არანის და ყესაყის მთების სიახლოვეს, [აგრეთვე] რაც ამას ეკვრის ერაყის ქვეყნის სამხრეთ საზღვრიდან და ზოგ რამე [ნაწილს] ჯეზირესას, - ამიტომ ჩვენ ისინი ერთ სარტყელში მოვაქციეთ, როგორც ეს გამოხატულია სურათზე. ღმერთი მწყალობელია!

„ London Calling “ — ბრიტანულ პანკ-როკ ჯგუფ The Clash-ის სიმღერა და სინგლი ამავე სახელწოდების 1979 წლის ორმაგი ალბომიდან. ეს სიმღერა, რომელიც აპოკალიფსის თემაზეა, შეიცავს რეგის და პანკის ელემენტებს. . ბრიტანეთში, 1979 წლის დეკემბერში სიმღერამ ჩარტში #11 პოზიციამდე მიაღწია. რესურსები ინტერნეტში * სქოლიო

]] საქართველოს ისტორიის ელექტრონული ბიბლიოთეკა ---- წიგნის სათაური: სარგის კაკაბაძე - დაღესტნიდგან ლეკების გამოსლვა და სხვა ამბები სრული სათაური: დაღესტნიდგან ლეკების გამოსლვა და სხვა ამბები ალ. ვახტ.-ძე ჯამბ.-ორბელიანისა - გამოცემული სარგის კაკაბაძის მიერ წერა-კითხვის საზოგადოებაში დაცულ ავტოგრაფის მიხედვით - ტფილისი - 1914 რესურსები ინტერნეტში: http://dspace.gela.org.ge/handle/123456789/7479 შინაარსი 1914 - კაკაბაძე სარგის - ალ. ორბელიანის ნაწერები

Congo — ინგლისური პროგრესული როკ-ჯგუფ ჯენესისის სინგლი 1997 წლის ალბომი Calling All Stations . ეს სიმღერა არ არის აფრიკის ერთ-ერთ ქვეყანაზე, მასში მოთხრობილია ორი ადამიანის ისტორია. მათ არ შეუძლიათ შეხვედრა და გაურბიან ერთმანეთს. მიუხედავად ამისა, სიმღერაში გამოყენებულია კარიბული ტამტამი, ხოლო მთელი მსვლელობისას ისმის ღიღინი Congo the Congo. სიმღერის მუსიკალური ვიდეოს რეჟისორია ჰოვარდ გრინჰოლი. კლიპში გამოყენებული იქნა დიდი რაოდენობის წყალი, რომლის ტალღების ფარავენ ჯგუფს. სინგლში აგრეთვე შეტანილია Papa He Said და Banjo Man, რომლებიც არ შესულა ალბომში Calling All Stations.

აღნიშნა [ალ-მუჰიბბიმ], რომ ყოველ მათგანთა მიმოწერის წესი ნახევარ ფურცელზეა: "მაღალი ალლაჰიმც დღეგრძელ ჰყოფს არსებობას მისი მეფური უდიდებულესობისა, დიადისა, კეთილშობილისა, მამაცისა, რაინდისა, წმინდანისა, აღსავსისა მადლითა, მავანისა, ქრისტიანული სარწმუნოების დიდებისა, ჯვრის რელიგიური საზოგადოების განძისა, ქრისტიანობის სიამაყისა, აბხაზთა, ქართველთა და ჯურჯანელთა მეფისა, მეფეთა და სულთანთა მეგობრისა. ყოველ მათგანს ეწოდება ქართველთა მეფე.

უცხოური წყაროები საქართველოს შესახებ საქართველოს ისტორიის სპარსული წყაროები ---- წიგნი: ისთახრი, ჰოდუდ ალ-ალემი, ჰამდალლაჰ ყაზვინი - თარგმანი შენიშვნებითა და საძიებლითურთ ვ. ფუთურიძისა , თბ., 1937 ---- წინასიტყვაობა

ტექსტი ქართველებს ჰყავთ ორი მეფე - დავით მეფე, რომელიც თბილისს განაგებს და დადიმანი - მეფე, რომელიც განაგებს სუხუმსა და აბხასს. ყოველ მათგანთა მიმოწერის წესი ნახევარ ფურცელზეა. მაღალი ალლაჰი დღეგრძელ ჰყოფს მის მეფურ უდიდებულესობას, დიადს, დიდებულს, მამაცს, რაინდს, წმინდანს, მორწმუნეს, მავანს, ქრისტიანული სარწმუნოების დიდებას, ჯვრის რელიგიური საზოგადოების განძს, ქრისტიანობის სიამაყეს, აბხაზთა, ქართველთა და ჯურჯანელთა მეფეს, მეფეთა და სულტანთა მეგობარს. [ყოველ მათგანს] ეწოდება ქართველთა მეფე.

---- საქართველოს ისტორიის ელექტრონული ბიბლიოთეკა ---- PDF ვერსია ---- წიგნის სათაური: ზაქარია ალ-კაზვინის ცნობები საქართველოს შესახებ სრული სათაური: ზაქარია ალ-კაზვინის ცნობები საქართველოსა და კავკასიის შესახებ - არაბულ ტექსტს შესავალი წაუმძღვარა, ქართული თარგმანი და შენიშვნები დაურთო ოთარ ცქიტიშვილმა - უცხოური წყაროები საქართველოს შესახებ - წიგნი XL - თბილისი - 1975 რესურსები ინტერნეტში: http://dspace.gela.org.ge/handle/123456789/5197 შინაარსი * ვიტალი ჩოჩიევი - XVIII საუკუნის თურქი მემატიანე რაშიდი და მისი ცნობები საქართველოს შესახებ - გვ.5-15 PDF * რაშიდის "თარიხ"-ის ქართული თარგმანი - გვ.

„ Shipwrecked “ — ინგლისური პროგრესული როკ-ჯგუფ ჯენესისის სიმღერა სინგლი 1997 წლის ალბომიდან Calling All Stations . ბრიტანეთის ჩარტში სინგლმა 54-ე ადგილი დაიკავა , ხოლო გერმანიაში - 82-ე . სიმღერაში საუბარია ადამიანზე, რომელიც დაშორდა თავის მეორე ნახევარს. გრეგ მასუაკის მიერ გადაღებული იქნა მისი მუსიკალური ვიდეო. სინგლში აგრეთვე შეტანილი იქნა სიმღერების „No Son of Mine“, „Lover's Leap“ („Supper's Ready“) და „Turn It On Again“ საკონცერტო ვერსიები. სიმღერების სია CD სინგლი, ნაწილი 1 Virgin / gendx14 CD სინგლი, ნაწილი 2 Virgin / gensd14 სქოლიო

მიიჩნევდა მას თავისი ლაშქრის საყრდენად და უბედურების განმშორებლად. ბარტილმა, რამდენადაც მე ვიცი, ცოცხალია, კარგადაა, ყველაზე დიდებულია ქრისტიან მეფეთა შორის და უკეთილშობილესი წარმოშობისაა ნათლისღებულთა შორის. მან დაიწყო მიმოწერა სულტნის მაღალ კართან ჯვრის მონასტრის გამო, რათა აეღოთ მასზე დამპყრობლური ხელი, (რის შედეგადაც) გამოიცა სულტნის ფირმანები (ქართველებისათვის) მისი დაბრუნების შესახებ. (ადრე) ეს მონასტერი წაართვეს (ქართველებს) და გადააკეთეს მეჩეთად. იგი მდებარეობს დიდებული იერუსალიმის ფარგლებს გარეთ. (მონასტრის ქრისტიანებისათვის დაბრუნება) ტყუილ-უბრალოდ არ მომხდარა.

---- საქართველოს ისტორიის ელექტრონული ბიბლიოთეკა ---- წიგნის სათაური: XIV-XV სს. არაბი ისტორიკოსების ცნობები საქართველოს შესახებ სრული სათაური: XIV-XV სს. არაბი ისტორიკოსების ცნობები საქართველოს შესახებ - არაბულიდან თარგმნა, შესავალი, შენიშვნები და საძიებლები დაურთო დიტო გოჩოლეიშვილმა - საქართველოს ისტორიის წყაროები 49 - საქართველოს ისტორიის უცხოური წყაროები XXII- თბილისი - 1988 რესურსები ინტერნეტში: ---- გამომცემელი: დიტო გოჩოლეიშვილი ---- შინაარსი *დიტო გოჩოლეიშვილი - წინასიტყვაობა - გვ. 11 *დიტო გოჩოლეიშვილი - ალ-უმარი, ალ-მუჰიბბი, ალ-კალკაშანდი და მათი თხზულებები - გვ.

---- საქართველოს ისტორიის ელექტრონული ბიბლიოთეკა ---- წიგნის სათაური: ისთახრი, ჰოდუდ ალ-ალემი, ჰამდალლაჰ ყაზვინი სრული სათაური: ისთახრი, ჰოდუდ ალ-ალემი, ჰამდალლაჰ ყაზვინი - თარგმანი შენიშვნებითა და საძიებლითურთ ვ. ფუთურიძისა , თბ., 1937. რესურსები ინტერნეტში:https://archive.org/details/qazvini ---- გამომცემელი: ვლადიმერ ფუთურიძე ---- შინაარსი *შესავალი - გვ. 11-20 * ისთახრის ცნობები საქართველოს შესახებ * "ჰოდუდ ალ-ალემი"-ს ცნობები საქართველოს შესახებ * ჰამდალაჰ ყაზვინის ცნობები საქართველოს შესახებ *შენიშვნები - გვ.34-46

ხონდემირის მთავარი ნაშრომია მსოფლიო ისტორიის ტიპის სამტომეული „ცხოვრებათა მეგობარი“ („ჰაბიბ ალ-სიჲარ“), რომელიც ძვირფასი წყაროა XV-XVI საუკუნეების (1524 წლამდე) ირანისა და მისი მეზობელი ქვეყნების შესასწავლად, ხონდემირს ეკუთვნის ასევე თხზულებები: „ცნობილი ვაზირების ბიოგრაფიების კრებული“ („დასთურ ალ-ვუზარა“), „ჰუმაიუნის ბრძანებების კრებული“ („ჰუმაიუნნამე“ ანუ „კანუნი ჰუმაიუნი“). წერდა ლექსებსაც ლიტერატურული ფსევდონიმით მუვარიხი. ლიტ.: ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია, ტ. 11, გვ. 497, თბ., 1987 წელი.