მინდა ვეუბნო, ჩქარობენ, თუ ღირსად არა მხდიდიან. რად მემდურიან, ნეტავი, ჩემი რა ავი იციან? თავს ვანუგეშებ ამ ფიქრით: ნება არა აქვთ ღვთისგანა, ალბათ, იმიტომ აჩქარდენ, არ მესაუბრნენ დიდხანა. „ღმერთს შეგვავედრეთ! – მივძახდი, – დაჩაგრულნი ვართ მტრისგანა! უმწეო-უპატრონონი შველას მოველით მისგანა“. როს ქვეყნად წყდება წამალი, არაფერია ცისთანა! „გვიშველოს თავის შვილებსა!“ – გახელებული ვყვიროდი. გაჰქრა საამო ჩვენება, გამომეღვიძა... ვტიროდი

ნეტამც ვინ იყავ პირველი მთქმელი, შენ, ბედნიერო და უსახელო; ქართული სიტყვა, სულის ჩამდგმელი, სტვირს რომ მიანდე სახელდახელოდ! იქნებ ის იყავ, დანაცრებული, მე რომ გათხრისას გნახე მცხეთაში, იქნებ აღსდექი განათებული ზედაზნის დილის გამოხედვაში. იქნებ ლერწამი შენი ძვლებია, არაგვის ჩქერზე ამორხეული; იქნებ ჩუქურთმას შენაცვლებია სვეტიცხოველზე შენი სხეული? იქნება მტკვარზე მდგარი ნისლი ხარ, გვერდი რომ გაჰკრა ახლა ფრინველმა? არ ვიცი, მაგრამ ყველგან მიცვნიხარ, ვინც სთქვი ქართული ლექსი პირველმა! რესურსები ინტერნეტში *მამარდაშვილის ციფრული ბიბლიოთეკა

St. Anger — ამერიკული მძიმე მეტალ ჯგუფ მეტალიკის პირველი სინგლი და მეორე სიმღერა მათივე 2003 წლის ამავე სახელწოდების სტუდიური ალბომიდან. მან მიიღო გრემი საუკეთესო მეტალ შესრულებისთვის გრემის 46-ე დაჯილდოების ცერემონიალზე და ნომინირებული იყო ასევე კატეგორიაში საუკეთესო როკ ვიდეო 2003 წლის MTV-ის მუსიკალური ვიდეოების დაჯილდოებაზე. ტექსტი „Fuck it all and fuckin' no regrets, I hit the lights on these dark sets“ აშკარად მიემართება მეტალიკის ორ ადრინდელ სიმღერას: Damage Inc (ალბომიდან Master of Puppets) და Hit The Lights (Kill 'Em All-დან).

ვიყავ ჟამსა ამას შობითგან წლისა ლზ (37) და პატიოსანთა სასაფლაოთა ჩემთა წილ მოვიყიდე საფასით მე, უცხომან საფლავი ესე და მიღებულ ვიქმენ მიწად ეკკლესიასა ამას წმიდისა მოციქულისა ანდრიასასა და არა დამიშთა შვილიერება ჩემი ქუეყანასა ზედან ნუგეშინის საცემლად სულთა ჩემთა. საყუარელნო მამანო და ძმანო ჩემნო, ვინც ნახოთ ჩემს ცოდვილსა და უცხოსა საფლავი და ლოდი მდებარე ჩემ-ზედან, შენდობა მითხოეთ ღუთისა მიერ, რათა ღმერთმან თქუენცა მოგიტევნეს ცოდუანი თქუენნი."

ყოველდღე დილით ადრე ზღვისკენ მიფრინავენ, შემდეგ იქ ისველებენ ფრთებს, მოისწრაფიან ზღვიდან ტაძრისაკენ და წყალს ასხურებენ ტაძარს; როდესაც საკმაოდ დაასველებენ მას, ფრთებით გვიან ტაძრის იატაკს. 22 ხოლო ზოგი ამას მოგვითხრობს: კუნძულზე ჩამოსულთაგან ზოგიერთნი საგანგებოდ არიან მოსული, ხომალდით მოჰყავთ მათ სამსხვერპლო საქონელი, ზოგს მსხვერპლად სწირავენ, სხვებს კი [თავისუფლად] უშვებენ აქილევსის სახელის მოსაგონებლად. ზოგიერთი კი ნაპირს მოადგება ქარიშხლის მიერ იძულებული. ესენი თვით ღმერთს თხოვენ სამსხვერპლო ცხოველს.

---- საქართველოს ისტორიის ელექტრონული ბიბლიოთეკა ---- ნაშრომის სათაური: Marie-Félicité Brosset - Explication de diverses inscriptions géorgiennes, arméniennes et grecques წიგნში: Mémoires de l'Académie impériale des sciences de St.-Pétersbourg - VI-me serie - Sciences politiques, histoire, philologie - Tome IV - SPb - 1840 რესურსები ინტერნეტში: წიგნი ------------ PDF ფაილი --------------

აცვია ტრადიციული სტოლა და მაფორიუმი, რომლის ფაქტურაც მთლიანად დაჩითულია გრავირებული წრეების მეშვეობით, ხოლო შიდა კაბის საყელო და მაფორიუმის ქობა შემკულია ფოთლოვან-ყვავილოვანი ორნამენტებით. მაცხოვრის ჰიმატიონიც ანალოგიურად არისდამუშავებული. ღვთისმშობლის შარავანდის მარცხნივ და მარჯვნივ შესრულებულია ასომთავრული დაქარაგმებული წარწერა: ყ~დ წ~ა . მაცხოვრის შარავანდში ჩაწერილია ჯვარი, რომელზეც ასევე ტრადიციული ბერძნული ასოებიადაწერილი – Ω N O, თავისუფალი არეები შევსებულია სამღეროიანი ფოთლოვანი ორნამენტით.

Город на побережье Салернской бухты. 61. Речь идет о вулканических Липарских островах Аликуди, Филикуди, Стромболи, из которых последний — действующий вулкан. 62. Салина, Вулькано, Панареа, Панарелли — вулканические Липарские острова. Для о-ва Вулькано Клавихо дает два названия — Болькани и Больканте, как и для о-ва Стромболи — Страголин и Странголь. 63. Покровитель моряков, судя по редакторской заметке на полях первого издания (л. 4а). 64. Вулкан Этна (Mongibello) на о-ве Сицилия, имеет до 200 паразитических конусов, через которые изливается лава. 65.

XXXV დგებიან, სკამებს ახმაურებენ; სასტუმრო უცბად ხალხით ივსება: ასე ტკბილ სკინდა გულნი ფუტკრების ველზე ზუზუნით გაიხიზნება. ქებით სადილის შემამკობელი მეზობლის ცხვირწინ ქშენს მეზობელი. ბუხარს უსხედან დასად ქალები, კუთხეში დგანან ლამაზმანები. მწვანე მაგიდა ბევრგან გაშლილა; მოხუთ ბოსტონი უცდიდ ლომბერის. სულწრაფთ განთქმული ვისტი მოელის. გვანან ერთმანეთს, რაც თამაშია. ერთფეროვნებით, მოცვეთილობით პირმშონი ხარბი მოწყენილობის. XXXVI გაითამაშეს ვისტის გმირებმა მერვე რობერი და მათ ადგილიც რვაჯერ იცვალეს, ჩაი რიგდება.

Напал на их палатки, перебил, сжег и опустошил их; он освободил многих из наших ими захваченных 70 и вернулся в Селавопиаст 71 где ненадолго остановился; 600 человек, которые отправились из Петромы, достигли до Котцанты и причинили огромное бегство огнем и мечом. В июне месяце индикт. V, 6890 г. (1382) у кир-Мануила, сына царя кир-Алексея, родился от иверской кир-Евдокии сын, которого дед и император кир-Алексей, бабка, царица кира-Ирина и митрополит кир-Федосий назвали при крещении его по прадеду Василием 72. 51. 9 июля месяца, индикт. V, 6890 г.

Во время второго землетрясения, в конце IX столетия, в нем погибло около 70,000 жителей. Двин лежал к северу от Арташата, на берегах реки Мецамора. В нем долгое время жили персидские и арабские наместники. У Греков он известен под именем DousioV; и Tision, у Арабов *** и ***. Французские ученые ошибочно передают это имя через Tovin или Dovin. 31. По Себеосу (стр. 171) и Иоанну католикосу (стр. 47) взятие Двина произошло при Константе II (641-668) и католикосе Езре (628-640). «Осада продолжалась пять дней. Арабы развели огонь вокруг городских стен и дымом прогнали гарнизон со стен.