ქართულ ხელნაწერთა ანდერძ-მინაწერები ---- პუბლიკაცია * 1914 - ნ. მარი - Синодикъ Крестнаго Монастыря въ Iерусалиме * ელენე მეტრეველი - მასალები იერუსალიმის ქართული კოლონიის ისტორიისათვის XI-XVII ს.ს. , საქ. სსრ მეცნ. აკად., ხელნაწერთა ინ-ტი. - თბ., 1962 რესურსები ინტერნეტში:http://titus.uni-frankfurt.de/texte/etcg/cauc/ageo/liturg/masjer/masje.htm class="wikitable"

ტარ, ტურფა ხარ მშვენიერი, უნ, უდროოთ გევხარ მთვარესა; ფარ, ფერადათ აყვავდები, ქან, ქალნი გისხედ გარესა; ღან, ღრუბელში ანათობ, ყარ, ყარყარობ სხვის არესა; შინ, შემრისხავ უმიზეზოდ, ვინ, მერ მოველ შენს არესა; ცან, ცუდია ეს სოფელი, ძილ, ძილმან არ მასვენა! წილ, წამებო, ესეც კმარა, ჭარ, ჭირადათ, ვიქმენ ხელად; ხან, ხილვასთან ედარები, ჯან, ჯილჯიყობ მარგალიტსა; ჰაე, ჵოე, როს გახშირდა, ბესიკს ესმა შენგნით ყენა!

უფრო გვიან , 1486 – 1488 წლებში ვხედავთ დავით ღოღობერიძეს. ამ დროს მას დიდი თანამდებობა – მეაბჯრეთუხუცესობა უჭირავს და წარჩინებული პირია. დავითზე უფრო დაწინაურებულია მისი სახლიკაცი ესტატე, რომელიც ამავე ხანში, 1488 წ. ციხისთავად არის დასახელებული. თუ გავითვალისწინებთ იმ გარემოებას, რომ ციხისთავობა ძველად (ХV-XVI სს.) „სავაზირო თანამდებობას შეადგენდა“ და „წინათ იმერეთში იყო ყველაზე უფრო მნიშვნელოვანი“ სახელო, რომელიც თვით „სახლთუხუცესის თანამდებობაზედაც მაღლა იდგა“, ცხადი გახდება თუ რარიგ დიდი გავლენა ჰქონდა ამ სახელოს მფლობელ ესტატე ღოღობერიძეს.

კონსტანტი კახის წამებაში“ * ნინო სილაგაძე – „გროტესკის“ სტილის დეკორი: ანტიკური მემკვიდრეობა * მიხეილ ბახტაძე – ქართული და ბიზანტიური ტიტულატურის ურთიერთმიმართება ბაგრატიონთა საგვარეულოში IX-X საუკუნეებში * გიორგი სოსიაშვილი – შიდა ქართლის ლაპიდარული წარწერები და ტბელთა ფეოდალური საგვარეულო * ჯაბა სამუშია – წეფთის ციხე * იოსებ ალიმბარაშვილი – კიდევ ერთხელ მეტეხის ოთხთავისა და მისი ანდერძ-მინაწერების შესახებ * მამუკა წურწუმია – შუა საუკუნეების არმიების ლოგისტიკა * ელდარ მამისთვალიშვილი – საქართველო-რომის ურთიერთობა XIII საუკუნის მეორე ნახევარში * კახა კვაშილავა – გიორგი XI სპარსეთში (1700-1709).

აწ უკუეთუ შენვე გამოხჳდე მბრძოლად ჩემდა, მოგხუდენ ჩემგან ბრძოლანი ფიცხელნი, რომელთა ვერღარა განერე, თუ არა, ვინცა სპათა შენთაგანი გამოვიდეს, მისთჳსცა მზა ვარ.“ მაშინ პასუხ-უგო ბაყათარს ვახტანგ და ჰრქუა: „არა ძალითა ჩემითა ვსძლე თარჴანს, არამედ ძალითა დამბადებელისა ჩემისაჲთა, არა მეშინის შენგან, ვითარცა ძაღლისა ერთისაგან, რამეთუ ძალი ქრისტესი ჩემ თანა და ჯუარი მისი პატიოსანი - საჭურველ ჩემდა.“ და განაწესნა ვახტანგ სპანი და დაადგინნა განმზადებულად, და აღჯდა ტაიჭსა, შეჭურვილსა ჯავშნითა, და აღიღო ფარი მისი ვიგრის ტყავისაჲ, რომელსა ვერ ჰკუეთდა მახჳლი, და ჩავლო გუერდი და მიდგა მახლობლად მდინარისა, ჴმა-უყო ბაყათარს და ჰრქუა: „არა გამოვალ მე მდინარესა, რამეთუ მეფე ვარ.

კუალად ციხესა რომელსამე ჰბრძოდეს ქართლს, და მეფე კარსა კარვისა თჳსისასა დგა, პერანგითა მოსილი ოდენ, შუადღე. და ციხით ვინმე შემოსტყორცა ისარი და ჰკრა ხატსა მთავარანგელოზისასა, რომელი ეკიდა ყელსა ოქროჲსაჲ მცირე, და ძალმან საღმრთომან განარინა მშჳდობით. რაოდენ გზის ყივჩაყთა თჳსთა განიზრახეს ღალატი: განაჩინნეს კაცნი მ ჴნენი, რომელნიმე ჴრმლითა, რომელნიმე შუბითა, სხუანი ისრითა - და ესე არა ერთ ანუ ორ, გინა სამ, არამედ მრავალ გზის; და არაოდეს მიუშუა ღმერთმან კუერთხი ცოდვილთაჲ მართალსა მას ზედა, არცაოდეს მისცა იგი ჴელთა მეძიებელთა მისთასა.

მასალები საქართველოსა და კავკასიის ისტორიისათვის. ნაკვ. 35., გვ.7-113. თბილისი. * Закарая П. - 1968 - Крепостные сооружения Картли. Тбилиси * Северов Н. - 1963 - K вопросу реконструкции барабана Самтавииского храма, "ქართული ხელოვნება"; ტ.6 (სერია A). თბილისი. * Хаханов А. - 1898 - Материалы по археологии Кавказа, собранные экспедициями Московского археологического общества, Вып. 7. Москва * ჩიქოვანი ი.

მერმე ადიდო ციხე გორისა და განუტევნა ოსმალნი უვნოდ ქ{რისტ}ესსა ჩ̃ფჟთ, ქარ. ს̃პზ და განათავისუფლა ქართლი ოსმალთაგან. არამედ მიესმა რა ესე ხონთქარსა, წარმოავლინა ჯაფარ ფაშა სპითა მრავლითა. ესე მოვიდა და დადგა ნაჴიდურს. ხოლო სჳმონ მეფე სპითა თჳსითა იდგა საღირაშენს. დაუტევნა მეფემან სპანი მუნ და თჳთ წარვიდა განმსტრობად ოსმალთა ათორმეტითა კაცითა და მებუკითა. მისრული ნაჴიდურისთავს მცირისა ეკლესიისა თანა განიხილვიდა ხვალისად დასხმად მათ ზედა, თუ ვითარ განაგოს. ამისთჳს უბრძანა მებუკესა დაზახებად ბუკისა, რათა სცნას, თუ ვითარ უშიშრად დგანან.

აწე, გიბძანებთ კარისა ჩუჱნისა ვექილ-ვეზირნო, მდივანნო და სხუანო მოსაქმენო, ვინგინდ{ა}-ვინ იქმნეთ და ანუ ვინგინდ{ა}-ვინ იქმნებოდეთ, მერმე თქუჱნცა ესრე გაუთავეთ, რარიგათაცა ამ ჩუჱნგან ნაწყალობელს სიგელში ეწეროს, ნურცა-რას თქუჱნ შაუშლით და შეეცილებით, თვინიერ თანადგომისა და შეწავნისაგან კიდე. დაიწერა ნიშანი და ბრძანება ესე ქ(ორონი)კ(ონ)ს ტა , ღვინობისთჳს ი , ჴელითა კარისა ჩუჱნისა მწიგნობრისა თუმანისშვილის ნასრისითა . დედანს ჰქონია ხელრთვა: ლუარსაბ და მეფის ბეჭედი. პირი დაბეჭდილია სამი რუსული ბეჭდით: თავში უზის ორი, ხოლო ბოლოში ერთი ლუქიანი.

Mixed Emotions — ინგლისური როკ-ჯგუფ როლინგ სტოუნზის სიმღერა. იგი სინგლის სახით 1989 წელს გამოიცა. შეტანილია ალბომში Steel Wheels. რესურსები ინტერნეტში * ჯგუფის ოფიციალური საიტი * ჯგუფის დისკოგრაფია საიტზე Discogs